瘟疫是什么病毒？在日常生活中，我们许多人都是闻瘟疫色变，众所周知，这是一种恶性的传染病，会产生大范围的伤害，但是具体来说，它分为很多种不同的类型，不论何种类型的瘟疫，对我们来说，都是一场巨大的灾难，随着科技的发展，我们必须要有危机意识，要时刻做好应对各种瘟疫的防护措施。关于瘟疫是什么病毒以及瘟疫是什么病毒，古代瘟疫是什么病，以前的瘟疫是什么病，m3型瘟疫是什么病，天国拯救瘟疫是什么病等问题，中华健康在线将为你整理以下的日常知识：

瘟疫是什么病毒

　　在日常生活中，我们许多人都是闻瘟疫色变，众所周知，这是一种恶性的传染病，会产生大范围的伤害，但是具体来说，它分为很多种不同的类型，不论何种类型的瘟疫，对我们来说，都是一场巨大的灾难，随着科技的发展，我们必须要有危机意识，要时刻做好应对各种瘟疫的防护措施。

　　一、症状

　　《丹溪心法·瘟疫五》：瘟疫，众人一般病者是，又谓之天行时疫。

　　其发病急剧，证情险恶。

　　若疠气疫毒伏于募原者，初起可见憎寒壮热，旋即但热不寒，头痛身疼，苔白如积粉，舌质红绛，脉数等。

　　治以疏利透达为主，用达原饮、三消饮等方。

　　若暑热疫毒，邪伏于胃或热灼营血者，可见壮热烦躁，头痛如劈，腹痛泄泻，或见衄血、发斑、神志皆乱、舌绛苔焦等。

　　治宜清瘟解毒，用清瘟败毒饮、白虎合犀角升麻汤等方。

　　参见疫、天行、时行、温疫发斑等条。

　　二、巨大危害

　　2000年八国集团领导人(G8)将在日本冲绳举行年度会议。

　　鉴于包括艾滋病、肺结核和疟疾等在内的传染病已成为人类头号杀手，其所带来的经济损失更是难以数计，如何遏止全球瘟疫的蔓延将首次正式列入此次会议的议题。

　　联合国世界卫生组织(WHO)发言人格里高利-哈特尔表示，此举标志着人类在与传染病的斗争中迈出了重要一步。

　　如果不采取措施，这三种传染病很有可能彻底摧毁人类经济和社会结构。

　　相反，如果世界上最富裕的国家能共同为此做出贡献，事情将会有根本性的改变。

　　据了解，目前全世界共有3500万人感染艾滋病病毒，其中70%的人生活在非洲撒哈拉以南地区，该地区迄令为止已有1100万人死于艾滋病。

　　三分之一的艾滋病患者最后都死于肺结核，后者每年夺去200万人的生命，同时又有800万人感染，几乎全部集中在发展中国家。

　　疟疾只需借助蚊子叮咬就可以传染，在非洲，它每年要夺取100万人的生命。

　　世界卫生组织估计，在发展中国家，艾滋病、肺结核和疟疫这三种传染病使各国遭受了巨大的损失。

　　其中在撒哈拉以南的非洲国家，过去35年中，仅疟疫一种传染病就使国内生产总值损失了三分之一。

古时候说的瘟疫到底是什么病？

　　瘟疫不是某一种特定的疾病，而是对众多流行性疾病的统称，如：鼠疫、天花、流感等。

　　总的来说，瘟疫是由于一些强烈致病性微生物，如细菌、病毒引起的传染病。

　　 一般是自然灾害后，环境卫生不好引起的。

　　古时对瘟疫的记载有《丹溪心法·瘟疫五》：瘟疫，众人一般病者是，又谓之天行时疫。

　　其发病急剧，证情险恶。

　　若疠气疫毒伏于募原者，初起可见憎寒壮热，旋即但热不寒，头痛身疼，苔白如积粉，舌质红绛，脉数等。

　　扩展资料：

　　中国历史上记载的瘟疫

　　1、先秦时期

　　《周礼·天官·冢宰》记载：疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。

　　《吕氏春秋·季春纪》记载：季春行夏令，则民多疾疫。

　　说明当时对瘟疫的认识已经达到了一定水平，认为瘟疫一年四季皆可发生，原因之一是由于时令之气的不正常，是由非时之气造成的。

　　现存最早的中医古籍《黄帝内经》也有记载，如《素问·刺法论》指出：五疫之至，皆向染易，无问大小，病状相似……，正气存内，邪不可干，避其毒气。

　　2、东汉时期

　　东汉时期的张仲景在其著作《伤寒杂病论》的序言中说余宗族素多，向余二百。

　　建安纪年（公元196年）以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。

　　感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方。

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　　文中的伤寒，除了指外感热病外，还包括了当时的烈性传染病，可见当时瘟疫流行之猖獗。

　　3、隋朝

　　隋朝巢元方《诸病源候论·疫疠病诸候》认为疫疠病其病与时气、温、热等病相类，皆有一岁之内，节气不和，寒暑乖候，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。

　　病无长少，率皆相似，如有鬼厉之气，故云疫疠病。

　　他认为岭南地区的青草瘴、黄芒瘴等瘴气也属疫疠病范围。

　　并进一步指出：此病皆因岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而生病，则病气转相染易，乃至灭门，延及外人，故须预服药及为法术以防之。

　　4、唐朝

　　唐朝孙思邈《千金要方·卷九·伤寒》立辟温一章，记载治疗瘟疫的方剂。

　　出于唐朝王冰以后的《素问》遗篇，认为温疫与五运六气变化异常有一定的关系，故有金疫、木疫、水疫、火疫、土疫五疫及五疠之称。

　　这些都说明古人已经意识到瘟疫的致病原因不同于一般的六淫外邪，而是一种疫毒之气。

　　5、宋代

　　宋代医家张从正《儒门事亲·卷一·立诸时气解利禁忌式三》：指出又如正二三月，人气在上，瘟疫大作，必先头痛或骨节疼，与伤寒、时气、冒暑、风湿及中酒之人其状皆相类。

　　慎勿便用巴豆大毒之药治之。

　　……夫瘟疫在表不可下，况巴豆之丸乎。

　　6、元朝

　　元朝医家朱丹溪《丹溪心法·卷一·温疫五》：瘟疫众一般病者是，又谓天行时疫。

　　治有三法：宜补，宜散，宜降。

　　总结了瘟疫的治疗方法。

　　7、明朝

　　明朝医家吴又可目睹当时疫病流行的惨状，在前人有关论述的基础上，对温疫进行深入细致的观察、探讨。

　　其所著的《温疫论》是我国论述温疫的专著，对温疫进行了详细的论述。

　　认为瘟疫之为病，非风非寒非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感。

　　指出温疫的致病因子是异气，是对温疫病因的创新性见解。

　　8、清朝

　　清朝余师愚，著有《疫疹一得》。

　　其在吴又可《温疫论》的基础上，认为疫疹的病因是疠气，指出一人得病，传染一家，轻者十生八九，重者十存一二，合境之内，大率如斯。

　　他根据暑热疫的病证特点，创立清瘟败毒饮一方，以重用石膏为主，为温疫病的辨证论治开拓了新的境地。

　　参考资料来源：

　　百度百科-瘟疫